Liberación feminista y cultura en el contexto de Nayarit, Tepic de Perla Cobos

Cómo las mujeres militantes y activistas sí colocamos el cuerpo como un posicionamiento político, es decir, dentro del contexto nayarita, específicamente en Tepic, realizar activismo y militancia nos coloca en un espacio inseguro. Nos coloca en espacios de crítica y subjetivación, retomaré la cita de Cabnal (2021), “Los cuerpos soportan todo y, entonces, se vuelven un territorio en disputa”. Coincido con Lorena Cabnal, las mujeres militantes desde nuestras intersecciones y espacios de lucha, nuestro cuerpo se convierte en una disputa constante a través de las interpelaciones institucionales, en otras palabras, las estructuras institucionales te marcan dentro de un mundo al que pertenecemos nosotras, donde la sensibilidad y la historia de vida ha estado marcada por circunstancias que nos han señalado el cuerpo, tenemos marcas mapeadas en el mismo.

Se transforma en una trasgresión invariable, nuestras voces se acallan, se invisibilizan cuando emergen situaciones de violencia entre nosotras. Pero desde nuestras experiencias, o mi experiencia, quizás es diferente a la de las mujeres de los pueblos originarios, empero, no me exime de reconocer y repensar las diferencias que en algún punto nos atraviesan como mujeres en defensa de diversas acciones. Me parece interesante la propuesta de Lorena Cabnal respecto a la sanación y el contacto con la naturaleza, de manera personal eso me ha sanado, me reencuentro conmigo misma cuando tengo contacto con la naturaleza, recupero la energía que en ocasiones pierdo dentro del movimiento feminista. Dentro de la liberación del movimiento feminista en Tepic específicamente, la cultura en nuestra sociedad tiende a señalarnos como mujeres problemáticas, donde difícilmente nos colocamos en espacios de toma de decisión, porque cuestionamos y criticamos desde el activismo y la militancia aquellas estructuras cerradas para nosotras.